Brève histoire de l'esprit

L'histoire qu'on nous enseigne détaille les guerres, les conquêtes politiques, les avancées économiques, et parfois, rarement, la littérature et l'art. Mais l'histoire de l'éveil de la conscience est passée sous silence. En voici déjà quelques points de repère.

Le Chamanisme, qui date de 30.000 à 50.000 ans, est une des plus anciennes traditions transmises dans les sociétés tribales qui vont de la Sibérie à l'Amérique du Sud et de l'Australie à l'Arctique. C'est le reliquat de ce qu'on appelle la Vieille Religion. L'esprit immatériel est le principe essentiel de l'homme et de la création. Le chamane entre en communion avec les forces de la nature ; par le biais d'hallucinogènes ou d'autres techniques, il est en quête de visions et de secrets de guérison.

Si l'histoire commence avec l'écriture, le berceau de notre espèce se situe à Glozel, où l'on a découvert un alphabet vieux de 10.000 ans. Si l'histoire commence avec la civilisation, elle a démarré en Atlantide il y a plus de cent mille ans. Si l'histoire commence où l'ont décidé les historiens, le berceau de l'occident moderne se trouve à Sumer. Des milliers de tablettes d'argile ont révélé que la Genèse biblique était la retranscription des récits sumériens. Abraham, le patriarche reconnu par les Chrétiens, les Hébreux et les Musulmans était natif de la ville d'Ur, située en plein cœur de Sumer. Ses deux fils, Isaac et Ismaël, sont à l'origine du courant judéo-chrétien et du courant musulman, les trois religions d'occident.

En Inde, la source spirituelle de l'Hindouisme se trouve dans les Védas, textes sanscrits anciens dont le plus important, le Rig Veda, a été écrit vers -1500. Les premiers Védas sont des hymnes et des prières mais les derniers, les Upanishads représentent l'essentiel de l'enseignement spirituel de l'Inde. En contraste avec l'Hindouisme, riche de sa mythologie, de ses nombreux rites et divinités, exubérant, surabondant, et très expressif, le Bouddhisme est plus austère. Gautama Sçakya Muni le Bouddha historique propose, vers -500, une voie très dépouillée pour se libérer des cycles de l'incarnation.

Au début sa transmission est orale. Ce n'est que cinq siècles plus tard qu'elle fut consignée par écrit dans le Canon Pali, doctrine de base du Bouddhisme qui se propagea dans toute l'Asie du Sud-est. Introduit au 7e siècle au Tibet, le Bouddhisme s'y développa rapidement sous l'impulsion de plusieurs grands maîtres. Le Bardo Thodol ou Livre des Morts Tibétains constitue un véritable guide pour traverser les différentes phases de l'après-vie. Un enseignement initiatique d'une très grande portée.

Le Taoïsme est né lui aussi aux environs de -500. Lao Tseu serait l'auteur du Tao Te King, le livre sacré du Taoïsme. À partir d'aphorismes poétiques souvent paradoxaux ou énigmatiques, il propose une observation intuitive de l'univers. Au cours des siècles le Taoïsme s'exprima d'une part au travers d'une religion populaire et d'autre part au travers d'un ésotérisme magique et alchimique. Apparu lui aussi à la même époque, le Confucianisme est plus un code moral qu'un véritable chemin intérieur. Sa pratique est encore vivace en Chine, malgré les purges communistes.

L'Égypte nous a transmis ses connaissances à travers les hiéroglyphes des pyramides et des sarcophages ainsi que les rouleaux de papyrus du Livre des Morts Egyptien. D'après Albert Slosman, trois lectures peuvent être faites de ces écrits : la lecture exotérique enseignait la masse par images et symboles ; la lecture mésotérique, dite hiératique, pour les initiés aux petits mystères d'Isis ; enfin le sens hiéroglyphique et la lecture ésotérique était réservée aux initiés des grands mystères d'Isis. (source)

Dans les temples égyptiens, Moïse reçut cet enseignement initiatique qui, sous le nom de kabbale, est à l'origine de l'ésotérisme hébreu. La kabbale permet d'interpréter le sens secret des mystères divins cachés dans la Bible. (source)Certes, on sait aujourd'hui que la Bible n'est pas l'oeuvre du peuple hébreu. Ses copistes n'ont été que des compilateurs, traducteurs et interprètes de textes beaucoup plus anciens, les tablettes cunéiformes de Babylone. Mais peu de gens ont lu ces textes sumériens.

Tandis que la Bible est le livre le plus diffusé et le plus traduit au monde. Aux yeux des Chrétiens comme à ceux des Juifs, la Bible est et restera un recueil de textes sacrés qui codifient la vie du peuple hébreu et relatent les expériences ainsi que les enseignements des prophètes qui se succèdent depuis Abraham et qui, tous, annoncent la venue du Messie. 

Pour passer de Moïse l'Egyptien à Jésus de Nazareth, la spiritualité occidentale a connu une bascule dont elle ne s'est pas remise. Les écrans de plus en plus opaques ajoutés par les siècles voilent tout à fait la lumière originelle héritée d'Atlantide. 

L'obscurantisme règne, les mensonges deviennent vérité admise. Les Chrétiens considèrent Jésus comme ce messie dont la vie et l'œuvre sont contées dans les Évangiles. ll se pourrait bien que les Chrétiens se trompent : ils sont bien excusables, l'Eglise a tout fait pour.

Même l'existence historique de Jésus est rien moins que certaine. Le Christ était un autre, un empereur romain. Mais ses évêques et leurs moines copistes ont fait du bon travail !

Ne mélangeons pas les torchons et les serviettes. La tradition chrétienne est transmise selon trois niveaux de connaissance, ou trois églises : l'église de Pierre, exotérique, est destinée à la masse ; elle délivre ses enseignements par les paraboles évangéliques. L'église de Jean, mésotérique, est destinée aux initiés avec un enseignement en langage hermétique dans l'apocalypse de St Jean.

Enfin, l'église de Jacques le Majeur, ésotérique, destinée aux adeptes, dont les enseignements sont transmis de bouche à oreille. Elle repose sur la pensée gnostique et sur les mystères d'Isis auquels Jésus lui-même aurait été initié. Bien entendu, seule l'église de Pierre a une existence extérieure visible. Mais ce n'est pas la plus intéressante. Notons que l'église de Pierre devrait s'appeler l'église de Paul, car c'est lui qui a posé les bases du christianisme dans ses Lettres aux Eglises.

En l'an 610, durant une période de jeûne et de méditation, Mahomet entendit une voix et vit un rayon de lumière d'une "insoutenable splendeur". Un ange à forme humaine déploya devant lui une étoffe couverte d'écriture, qui allait devenir le Coran. L'Islam possède un noyau ésotérique, le Soufisme, qui privilégie l'expérience personnelle du divin. Avec l'expansion de l'Islam, la diffusion du Soufisme permit d'unir des traditions spirituelles jusque là séparées d'Égypte, de Perse, de Palestine et d'Afghanistan.

Du 11e au 15e siècle, aussi bien en Espagne que dans le Sud de la France, en Italie ou au Moyen Orient, les ésotérismes juifs, musulmans et chrétiens se conjuguent et se transmettent à travers les troubadours, les poètes, les textes des mystiques et des alchimistes. Dans un contexte où dominait une église hostile à tout enseignement contraire à son dogme, les persécutions contre les Cathares et les Templiers obligent ce grand courant ésotérique à rentrer dans la clandestinité.

Des confréries initiatiques comme les Rose Croix,  les Martinistes, la Franc Maçonnerie ou l'Illuminisme ont réuni les esprits les plus évolués de chaque époque pour transmettre les courants gnostique et hermétique de la tradition primordiale. Sous la dénomination d'Ordre des Rose Croix, un courant ésotérique européen regroupe au 17e siècle utopistes, mystiques et alchimistes. La Cosmogonie des Rose-Croix de Max Heindel exprime cet enseignement qui a traversé les siècles jusqu'à nos jours, même si l'AMORC ne réunit plus ces élites, tant s'en faut !

En réaction au matérialisme positiviste du 19e siècle, alors que déclinait l'influence de l'église, en Europe et en Amérique ont émergé de nouvelles inspirations. En France, la Tradition renaît dans les différents courants de l'occultisme. On y trouve plusieurs initiés dont St Yves d'Alveydre qui étudie l'organisation politique et sociale traditionnelle fondée sur la Synarchie. Dans l'Archéomètre, il propose une synthèse sur les nombres, les alphabets, les architectures et les musiques sacrées.

Parmi les ouvrages importants de l'époque, il faut encore citer Le Livre des splendeurs d'Eliphas Lévi et L'Architecture Naturelle de Petrus Talimarianus. Des millions de personnes ont été influencées, d'abord en Europe puis dans le reste du monde, par l'œuvre d'Allan Kardec qui écrivit, entre autre, en 1861, Le livre des esprits, recueil de réponses donnés par les esprits, définis comme les êtres intelligents de la création. Au Brésil, Kardek est encore vénéré à l'égal d'un saint. A Paris, sa tombe est une des plus fleuries du Père Lachaise.

Aux États-Unis, Helena Blavatsky fonde la société théosophique. Inspirée par une entité nommée le Tibétain, elle écrit La doctrine secrète et La voix du silence. En 1919, Alice Bailey, inspirée par le même Tibétain, prend sa suite en publiant plusieurs volumes, dont Traité sur le feu cosmique et Traité sur les sept rayons.  (source)Le théosophe Rudolf Steiner se démarquera de Blavatsky en fondant l'anthroposophie qui se fixe pour objet l'étude et la pratique des arcanes secrets de la vie.

Il a publié de très nombreux ouvrages, compilation des conférences qu'il a donné sa vie durant. Ses idées et ses techniques de vie ont modelé de nombreuses consciences, il reste encore aujourd'hui une incontournable référence en matière de philosophie et d'ésotérisme.

  

Puis s'est accélérée l'éclosion des consciences